第五章 这是什么时代?
处理了黑熊的尸体,将镰刀从尸体中拔出,心想得给镰刀找一把结实一点的木柄才成。笔、趣、阁www。biquge。info走出山洞,太阳正是正午,他谨慎地四下打量,峡谷中不时传来几声鸟叫声。几个跳跃,秦山来到峡谷前一片开阔的地方,这才看清,背后头顶是一座高近千米的大山,而山洞就在这绝壁之下,显得那么渺小。眼前的丛林,举目参天,秦山想给镰刀找根细一点的树木都不容易,发现自己只能先从一些小灌木下手了。好在这里树木丛生,可选的东西很多。他随手砍断身旁的一根灌木枝干,拿在手中试了试,只见里面竟然是中控的,甚是脆弱。又试了几种,才找了一种木质较硬的枝干,拿镰刀削好,去了皮,楔在镰刀上。总算是有一样防身的东西,拿在手里毕竟安心一点。
接下来的秦山就是找食物了,几天来,他就只吃了8条鱼,早饿的心里发慌了,虽然山洞的水中还有普通的鱼可以抓,可是秦山现在只要看见鱼就忍不住想吐了,打死他现在也不吃生鱼了。他希望在外边能找一些野果来充饥,另外就是想办法生火。现如今的他,想起熟的东西都流口水。
找了一会儿,终于被他找到一种可以吃的野果,秦山急忙摘了一颗张口就咬。真是久违的一种满足感啊!这果子叫胡猴果,据《神农本草经》记载,这种果子含有少许灵力是一种叫胡猴的动物喜欢吃的果子。秦山一口气吃了七八个拳头大的果子,才稍稍感觉不怎么饿了。他又摘了几个果子揣进兜里,这才继续前进,看能不能找到其他吃的。
丛林之中越向深处越难以行走,秦山才走进去两百多米,就已经极难前进了,不得已只能在树上跳跃前进。林中各种蛇虫极多,秦山远远看见之后便避开了走。在丛林浅处转了一圈,秦山收获颇丰,他将外套下边绑在腰上,摘的果子整整装了一腰,远远看去上身都好似个肿起的圆球。而且,他还意外采到一种叫菱叶藤果的一种灵果,这种果子对于他修炼《巫神典》有着极大的帮助。等果子摘的差不多的时候,秦山便匆匆地返回了山洞,将果子放在溶洞中之后,他寻思着,怎么样去找点生火的东西来才对啊,如今他整天饥寒交迫等于是在等死。可是,怎么才能生火呢?秦山心中那个郁闷啊!忽然很后悔怎么自己是一个不吸烟的人呢?否则自己肯定随身会带着打火机的。看来,并不是所有坏习惯都只是有坏处的,有时候,它还是有好处的。
不得已,秦山只有先将就着了。
他继续在洞口修炼起来,拿出今天采来的菱叶藤果,这种果子生长在一种菱叶状的刺藤之上,果子不大,好似桂圆,入口之后清凉无比,慢慢在腹中产生一股灵力,由体内渗入经脉。秦山立刻盘膝运功,将这股灵力引入窍穴之中。随着功法运转,空气中的灵气也自头顶进入体***外同时补充灵力,只是片刻时间,秦山便打开了一个新的窍穴。他欣喜万分,继续抓紧运功,不知不觉间,秦山身体的窍穴已经打开了四十个,他赶紧再次吞下一颗菱叶藤果继续修炼。终于,一声大喝,秦山拔地而起,猛的跳出十几米远,一拳打在不远的山崖之上,轰隆一声,山石碎裂。几个跳跃,秦山已经落在地上,秦山现在有些激动了,发自内心的激动,自己竟然真的已经拥有如此难以想象的力量了,这要是放在电视里,已经是飞檐走壁神功盖世的高手了。就在刚才,他冲破了第六十个窍穴,到了《巫神典》第一层的巫士境,真正踏上了神魔修炼之路。一个巫士,放在上古神魔时代,也已经是受人尊敬的存在了。可以力敌猛虎,呼风唤雨,简单的使用灵力了。只是这种力量,只能简单的利用大自然的各种力量来进行,还得借助一些巫器才能施展。秦山现在没有巫器,便只能靠自身身体的强壮了,毕竟如今的他,力碎大石已经是轻而易举。
巫器的制作需要灵石或者灵木,然后再施以巫文,才能被称之为巫器,而到了大巫师的境界,则可以使用巫宝,至于巫宝之上,便又称之为法宝,比法宝更高的称之为灵宝,《巫神典》有巫器到法宝的制作方法,却没有灵宝的制作方法,看来灵宝并不是能制作的了。
现如今,秦山修成巫士,胆子也大了许多,他捡起一块石头,咬破手指,以血和灵力在上面写了一个加固巫文,再随手敲向另外一块石头,另外一颗石头应声裂开。秦山叹息一声,终究不是灵石,效果也不是那么明显,而且随着使用的次数,巫文便失去了作用。他又在镰刀上面写了两个相同的巫文,一个写在刀刃上,一个写在把手上,以免像上次一样,还没有使用,就断掉了。突然,秦山心中一动,找了一块干枯的树枝,在上面写了一个火的巫文,瞬间树枝变热,秦山能够明显感觉到手中的温暖。可是,这个温度只是持续了半刻钟,便慢慢褪去了,并没有燃烧起来。他大失所望,看来生火这件事仍旧不能如愿。
突然,秦山使劲拍了自己脑门一下,大叫道:“我怎么这么笨啊,亏我学了那么多东西。”
说罢,他蹲下身子在地上捡起三四个树枝,用镰刀劈开,又在向阳处捡来一些干草,将劈碎的木头放在地上,又铺上干草,再用一支细点的木柴,在上面用力钻洞起来,钻了一个小孔之后,往下面的砧木上写下一个火字,赶紧迅速转动,果然,没两下,木头便冒起烟来。秦山便转的更起劲了,果然,“呼”的一声,随着烟尘的扩散,一朵火苗在干草上升起。秦山的嘴不自觉间已经咧开了花儿。
他麻利的将砍碎的其他木材小心地搭上去,不一会儿,火终于烧起来了。有了篝火,秦山心中无比的踏实,也充满了成就感。不久之后,他已经在水中捉了几条鱼架在火上烤了起来。看着自己手中的鱼,虽然没有佐料,秦山还是美滋滋的。不禁叹息,这他妈过的到底是什么生活啊,都钻木取火了,我这该算是什么时代?
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接下来的秦山就是找食物了,几天来,他就只吃了8条鱼,早饿的心里发慌了,虽然山洞的水中还有普通的鱼可以抓,可是秦山现在只要看见鱼就忍不住想吐了,打死他现在也不吃生鱼了。他希望在外边能找一些野果来充饥,另外就是想办法生火。现如今的他,想起熟的东西都流口水。
找了一会儿,终于被他找到一种可以吃的野果,秦山急忙摘了一颗张口就咬。真是久违的一种满足感啊!这果子叫胡猴果,据《神农本草经》记载,这种果子含有少许灵力是一种叫胡猴的动物喜欢吃的果子。秦山一口气吃了七八个拳头大的果子,才稍稍感觉不怎么饿了。他又摘了几个果子揣进兜里,这才继续前进,看能不能找到其他吃的。
丛林之中越向深处越难以行走,秦山才走进去两百多米,就已经极难前进了,不得已只能在树上跳跃前进。林中各种蛇虫极多,秦山远远看见之后便避开了走。在丛林浅处转了一圈,秦山收获颇丰,他将外套下边绑在腰上,摘的果子整整装了一腰,远远看去上身都好似个肿起的圆球。而且,他还意外采到一种叫菱叶藤果的一种灵果,这种果子对于他修炼《巫神典》有着极大的帮助。等果子摘的差不多的时候,秦山便匆匆地返回了山洞,将果子放在溶洞中之后,他寻思着,怎么样去找点生火的东西来才对啊,如今他整天饥寒交迫等于是在等死。可是,怎么才能生火呢?秦山心中那个郁闷啊!忽然很后悔怎么自己是一个不吸烟的人呢?否则自己肯定随身会带着打火机的。看来,并不是所有坏习惯都只是有坏处的,有时候,它还是有好处的。
不得已,秦山只有先将就着了。
他继续在洞口修炼起来,拿出今天采来的菱叶藤果,这种果子生长在一种菱叶状的刺藤之上,果子不大,好似桂圆,入口之后清凉无比,慢慢在腹中产生一股灵力,由体内渗入经脉。秦山立刻盘膝运功,将这股灵力引入窍穴之中。随着功法运转,空气中的灵气也自头顶进入体***外同时补充灵力,只是片刻时间,秦山便打开了一个新的窍穴。他欣喜万分,继续抓紧运功,不知不觉间,秦山身体的窍穴已经打开了四十个,他赶紧再次吞下一颗菱叶藤果继续修炼。终于,一声大喝,秦山拔地而起,猛的跳出十几米远,一拳打在不远的山崖之上,轰隆一声,山石碎裂。几个跳跃,秦山已经落在地上,秦山现在有些激动了,发自内心的激动,自己竟然真的已经拥有如此难以想象的力量了,这要是放在电视里,已经是飞檐走壁神功盖世的高手了。就在刚才,他冲破了第六十个窍穴,到了《巫神典》第一层的巫士境,真正踏上了神魔修炼之路。一个巫士,放在上古神魔时代,也已经是受人尊敬的存在了。可以力敌猛虎,呼风唤雨,简单的使用灵力了。只是这种力量,只能简单的利用大自然的各种力量来进行,还得借助一些巫器才能施展。秦山现在没有巫器,便只能靠自身身体的强壮了,毕竟如今的他,力碎大石已经是轻而易举。
巫器的制作需要灵石或者灵木,然后再施以巫文,才能被称之为巫器,而到了大巫师的境界,则可以使用巫宝,至于巫宝之上,便又称之为法宝,比法宝更高的称之为灵宝,《巫神典》有巫器到法宝的制作方法,却没有灵宝的制作方法,看来灵宝并不是能制作的了。
现如今,秦山修成巫士,胆子也大了许多,他捡起一块石头,咬破手指,以血和灵力在上面写了一个加固巫文,再随手敲向另外一块石头,另外一颗石头应声裂开。秦山叹息一声,终究不是灵石,效果也不是那么明显,而且随着使用的次数,巫文便失去了作用。他又在镰刀上面写了两个相同的巫文,一个写在刀刃上,一个写在把手上,以免像上次一样,还没有使用,就断掉了。突然,秦山心中一动,找了一块干枯的树枝,在上面写了一个火的巫文,瞬间树枝变热,秦山能够明显感觉到手中的温暖。可是,这个温度只是持续了半刻钟,便慢慢褪去了,并没有燃烧起来。他大失所望,看来生火这件事仍旧不能如愿。
突然,秦山使劲拍了自己脑门一下,大叫道:“我怎么这么笨啊,亏我学了那么多东西。”
说罢,他蹲下身子在地上捡起三四个树枝,用镰刀劈开,又在向阳处捡来一些干草,将劈碎的木头放在地上,又铺上干草,再用一支细点的木柴,在上面用力钻洞起来,钻了一个小孔之后,往下面的砧木上写下一个火字,赶紧迅速转动,果然,没两下,木头便冒起烟来。秦山便转的更起劲了,果然,“呼”的一声,随着烟尘的扩散,一朵火苗在干草上升起。秦山的嘴不自觉间已经咧开了花儿。
他麻利的将砍碎的其他木材小心地搭上去,不一会儿,火终于烧起来了。有了篝火,秦山心中无比的踏实,也充满了成就感。不久之后,他已经在水中捉了几条鱼架在火上烤了起来。看着自己手中的鱼,虽然没有佐料,秦山还是美滋滋的。不禁叹息,这他妈过的到底是什么生活啊,都钻木取火了,我这该算是什么时代?
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