第254章 【＃对武则天的评价＃】
【＃对武则天的评价＃】
【都说武则天立无字碑，有说法，一种是因为是非功过由后人评判，一种是并不在意后人评价。】
【那今天咱们就来看看历史上的人，都是如何评价这位封建大统一王朝的唯一女帝的。】
【其实在查询的时候，我是有些惊讶的，因为我发现历史上文人对武则天的评价并非一味贬低，甚至说很多唐朝人并不是一味的贬低这位唯一的女帝。
而是褒贬不一，以下是一些具有代表性的观点。】
【先说赞扬的：
（唐）杜甫在《寄刘峡州伯华使君四十韵》中写道：“太后当朝肃，多才接迹升。”
这句诗肯定了武则天当政时的严肃，以及其选拔了众多人才。
还有在《赠蜀僧闾丘师兄》中也有“惟昔武皇后，临轩御乾坤。多士尽儒冠，墨客蔼云屯。”的诗句，称赞武则天统治时期人才济济。
可见对于武则天，杜甫是呈夸赞态度的。】
【（唐）民谣《载初元年沙州歌谣》对武则天不吝讴歌与崇拜：“福兮佑兮，在圣母兮；盛兮昌兮，在神皇兮。圣母皇皇，抚临四方。东西南北，无思不服。”】
【（唐）李白在《窜夜郎于乌江留别宗十六璟》中，将武则天比作炼石补天的娲皇，诗句为“君家全盛日，台鼎何陆离！斩鳌翼娲皇，炼石补天维。一回日月顾，三入凤凰池。失势青门傍，种瓜复几时”。】
【（唐）李绛评价武则天：“后命官猥多，而开元中名臣多出其选。”，肯定武则天选用了很多开元时期的名臣。】
【（近代）学者郭沫若称赞武则天：“政启开元治宏贞观，芳流剑阁光被利州。”】
【（近代）宋庆龄认为：“武则天是封建时代杰出的女政治家，但就家庭角色而言，她也是个好妻子。”】
【（近代）伟人评价武则天：“确实是个治国之才，她既有容人之量，又有识人之智，还有用人之术。”】
【（近代）历史学家翦伯赞表示：“武则天的打击门阀贵族，和提拔普通地主做官的政策，是符合当时社会发展趋势的，因此她的作用是积极的。”】
【贬低的：
（唐）骆宾王在他为徐敬业起草的《代李敬业传檄天下文》中，列举了武则天的八大罪行，包括：僭越夺位、出身低微、生活淫乱、争宠害人、乱伦、残害忠良、杀姊屠兄、弑君鸩母以及软禁皇储等，檄文中的言辞激烈，将武则天贬得一无是处。】
【（北宋）司马光在《资治通鉴》中对武则天多有严厉批判，认为她靠封官许愿收买人心等。
例如：他对武则天以女子之身成为皇帝并参与政治的行为表示不认同，认为这违背了传统的儒家伦理道德，如“君臣、父子、夫妇”的准则。
再加上武则天先是李世民的妃子，再是李治的妻子，还有武则天登基后豢养了许多男宠，他认为这是严重违背礼教的行为。
所以司马光对武则天的态度是极其厌恶与批判。】
【（北宋）欧阳修斥责武则天是：“混淆是非，颠倒黑白”的祸首。】
【（北宋）鲁宗道（北宋人士，曾官至吏部侍郎、参知政事。）他认为武则天是“唐之罪人也，几危社稷。”】
【（南宋）洪迈将武则天与汉武帝相提并论，称“后世闻二武之名，则憎恶之。”】（另一个武，是汉武帝刘彻。这位因为穷兵黩武，导致民间民不聊生的缘故，在古代的名声也不太好。）
【明清时期，理学兴盛，一些文人对武则天的评价以辱骂为主。（这个里面太多了，我就放几个例子。）】
【（明）孙承恩（明中后期人士，嘉靖年间官至礼部尚书。）他评价武则天：“力乘阳刚，才济阴慝。运用四海，驱使百辟。今古大变，宇宙穷凶。虐熖一时，秽名无穷。”】
【（明末清初）王夫之（明末清初的思想家，与黄宗羲、顾炎武并称“明清之际三大思想家”。）他对武则天的评价是：“鬼神之所不容，臣民之所共怨。”
【（清）赵翼（史学家，诗人）把武则天比作暴君，称其超过了石虎、符生和朱元璋，是：“千古未有之忍人也哉。”】
【（明末清初）王夫之（明末清初的思想家。）评价武则天：“鬼神之所不容，臣民之所共怨。”】
【（近代）林语堂认为武则天是：“最骄奢淫逸、最虚荣自私、最刚愎自用、名声坏到极点的皇后。”】
评论区
[有意思啊，明明不是自己朝代的人，宋朝，明朝，清朝的人却急的跳脚。
[可能是耽误他们推崇朱理学了，毕竟其他朝代都是推崇朱理学的，那武则天这个异类，可不就是碍了他们的眼了。
[我有个疑问：司马光的评价拿出来有意义吗？
[他的话，就当放屁。
[不是，视频作者，你真的不觉得把司马光拿上来跟上面那几位并列，有点侮辱上面那几位了吗？当然下面那几位没有，因为我不认识下面的几位。欧阳修除外，欧阳修好像还有点印象。
论：怎么几句话，将几位古人气的半死。
今天又有了一位。
司马光在家里哆嗦着手指着天上的视频，下一秒吐血，直挺挺的昏倒，引起一片尖叫。“快叫大夫！”“老爷昏倒了，老爷昏倒了。”
[这个《代李敬业传檄天下文》，怎么感觉这个有点儿眼熟呢？
[这个文章，我记得好像后来还念给武则天听了吧。
[武则天当时还在淡定的喝茶，臣子把这个念完的时候，武则天茶杯一甩，道：此人文笔如此之好，怎么没人把这才子向我引荐！
[不止，好像还说他堪为宰相什么的，可惜徐敬业兵败之后，骆宾王就下落不明了。]（我找了一下资料，武则天的原话好像是：“此宰相之过也！安有人才如是，而使之流落不偶乎？”）
[如果我没记错的话，唐朝很开明的吧。李世民不是还纳了他弟的媳妇吗？同样是皇帝，怎么到武则天这就这么严格？
李元吉：！！！等等，谁媳妇儿？该不会是他媳妇儿吧？
天降绿帽！！！
[其他朝代的人我能理解，就宋朝那连大一统都不是的王朝，还有资格评价其他大一统朝代的皇帝呢？？？脸呢？脸呢？
[不不不，北宋我还能理解，就南宋那么块地，他们不关心他们自家朝廷的疆土，反而开始关心前面朝代的皇帝，只想问一句，颅内有疾乎？
[这些人，要是把心思放在宋朝朝堂上一半，何朝宋朝不成为大一统王朝。
[说实话，贬低那个圈里，我就只知道欧阳修和司马光，其他的连名都没听说过。
[武则天要是男的，那就算是一个比较平庸的皇帝，现在她的高评价，她是女的加了很大的分。
[武则天就是明君。赵祯都能被称为一句好皇帝，凭什么武则天不行。
赵祯：禁止拉踩，禁止拉踩！欺负老好人不会发火，是吧？
（他就是被网友们戏称的“是个好人”的皇帝，反正大臣把吐沫都喷到他脸上了，他也没有责罚，但脾气太好也有坏处，毕竟他是皇帝，君弱臣强，君强臣弱。）
[其实武则天只是性别比较特殊，才容易拿出来被人讲罢了，其实就是一正常的皇帝。不昏庸，但也不是什么千古一帝。
[武则天要是男的，根本就不会有那些黑点。
[打没一半领土，武则天要是男的早被骂死了，叫门天子都没她牛逼。
[哪一半儿？你指出？
[我们历史老师一直强调，要一分为二的来看待历史人物。没必要一味贬低，也没必要一味夸赞。
[被骂死了？那可未必。历史上就真有一位扔了不少土地的，但现在网上大家没骂他，反而夸他是个明君。
[哪位？我怎么不知道？
[朱瞻基啊！弃边，放弃的地区包括大宁、开平、东胜、奴儿干都司以及交趾（安南）等地。
对了，提醒一句就是因为放弃了这些，导致游牧民族骑兵范围扩大，瓦剌才崛起的，才有了后面的土木堡之变。当然，也跟他儿子太菜脱不了关系。
朱棣：！！！老子的疆土！！！
朱瞻基：惨了！惨了！惨了！那个时代的自己惨了！
[那朱瞻基还有仁宣之治呢，他还扩大了明朝的人口呢。
[说的好像武则天在位时期人口没长一样，那2.5倍的人口涨幅，你是眼瞎啊？
[别吵，别吵啊！
[……
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【都说武则天立无字碑，有说法，一种是因为是非功过由后人评判，一种是并不在意后人评价。】
【那今天咱们就来看看历史上的人，都是如何评价这位封建大统一王朝的唯一女帝的。】
【其实在查询的时候，我是有些惊讶的，因为我发现历史上文人对武则天的评价并非一味贬低，甚至说很多唐朝人并不是一味的贬低这位唯一的女帝。
而是褒贬不一，以下是一些具有代表性的观点。】
【先说赞扬的：
（唐）杜甫在《寄刘峡州伯华使君四十韵》中写道：“太后当朝肃，多才接迹升。”
这句诗肯定了武则天当政时的严肃，以及其选拔了众多人才。
还有在《赠蜀僧闾丘师兄》中也有“惟昔武皇后，临轩御乾坤。多士尽儒冠，墨客蔼云屯。”的诗句，称赞武则天统治时期人才济济。
可见对于武则天，杜甫是呈夸赞态度的。】
【（唐）民谣《载初元年沙州歌谣》对武则天不吝讴歌与崇拜：“福兮佑兮，在圣母兮；盛兮昌兮，在神皇兮。圣母皇皇，抚临四方。东西南北，无思不服。”】
【（唐）李白在《窜夜郎于乌江留别宗十六璟》中，将武则天比作炼石补天的娲皇，诗句为“君家全盛日，台鼎何陆离！斩鳌翼娲皇，炼石补天维。一回日月顾，三入凤凰池。失势青门傍，种瓜复几时”。】
【（唐）李绛评价武则天：“后命官猥多，而开元中名臣多出其选。”，肯定武则天选用了很多开元时期的名臣。】
【（近代）学者郭沫若称赞武则天：“政启开元治宏贞观，芳流剑阁光被利州。”】
【（近代）宋庆龄认为：“武则天是封建时代杰出的女政治家，但就家庭角色而言，她也是个好妻子。”】
【（近代）伟人评价武则天：“确实是个治国之才，她既有容人之量，又有识人之智，还有用人之术。”】
【（近代）历史学家翦伯赞表示：“武则天的打击门阀贵族，和提拔普通地主做官的政策，是符合当时社会发展趋势的，因此她的作用是积极的。”】
【贬低的：
（唐）骆宾王在他为徐敬业起草的《代李敬业传檄天下文》中，列举了武则天的八大罪行，包括：僭越夺位、出身低微、生活淫乱、争宠害人、乱伦、残害忠良、杀姊屠兄、弑君鸩母以及软禁皇储等，檄文中的言辞激烈，将武则天贬得一无是处。】
【（北宋）司马光在《资治通鉴》中对武则天多有严厉批判，认为她靠封官许愿收买人心等。
例如：他对武则天以女子之身成为皇帝并参与政治的行为表示不认同，认为这违背了传统的儒家伦理道德，如“君臣、父子、夫妇”的准则。
再加上武则天先是李世民的妃子，再是李治的妻子，还有武则天登基后豢养了许多男宠，他认为这是严重违背礼教的行为。
所以司马光对武则天的态度是极其厌恶与批判。】
【（北宋）欧阳修斥责武则天是：“混淆是非，颠倒黑白”的祸首。】
【（北宋）鲁宗道（北宋人士，曾官至吏部侍郎、参知政事。）他认为武则天是“唐之罪人也，几危社稷。”】
【（南宋）洪迈将武则天与汉武帝相提并论，称“后世闻二武之名，则憎恶之。”】（另一个武，是汉武帝刘彻。这位因为穷兵黩武，导致民间民不聊生的缘故，在古代的名声也不太好。）
【明清时期，理学兴盛，一些文人对武则天的评价以辱骂为主。（这个里面太多了，我就放几个例子。）】
【（明）孙承恩（明中后期人士，嘉靖年间官至礼部尚书。）他评价武则天：“力乘阳刚，才济阴慝。运用四海，驱使百辟。今古大变，宇宙穷凶。虐熖一时，秽名无穷。”】
【（明末清初）王夫之（明末清初的思想家，与黄宗羲、顾炎武并称“明清之际三大思想家”。）他对武则天的评价是：“鬼神之所不容，臣民之所共怨。”
【（清）赵翼（史学家，诗人）把武则天比作暴君，称其超过了石虎、符生和朱元璋，是：“千古未有之忍人也哉。”】
【（明末清初）王夫之（明末清初的思想家。）评价武则天：“鬼神之所不容，臣民之所共怨。”】
【（近代）林语堂认为武则天是：“最骄奢淫逸、最虚荣自私、最刚愎自用、名声坏到极点的皇后。”】
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[有意思啊，明明不是自己朝代的人，宋朝，明朝，清朝的人却急的跳脚。
[可能是耽误他们推崇朱理学了，毕竟其他朝代都是推崇朱理学的，那武则天这个异类，可不就是碍了他们的眼了。
[我有个疑问：司马光的评价拿出来有意义吗？
[他的话，就当放屁。
[不是，视频作者，你真的不觉得把司马光拿上来跟上面那几位并列，有点侮辱上面那几位了吗？当然下面那几位没有，因为我不认识下面的几位。欧阳修除外，欧阳修好像还有点印象。
论：怎么几句话，将几位古人气的半死。
今天又有了一位。
司马光在家里哆嗦着手指着天上的视频，下一秒吐血，直挺挺的昏倒，引起一片尖叫。“快叫大夫！”“老爷昏倒了，老爷昏倒了。”
[这个《代李敬业传檄天下文》，怎么感觉这个有点儿眼熟呢？
[这个文章，我记得好像后来还念给武则天听了吧。
[武则天当时还在淡定的喝茶，臣子把这个念完的时候，武则天茶杯一甩，道：此人文笔如此之好，怎么没人把这才子向我引荐！
[不止，好像还说他堪为宰相什么的，可惜徐敬业兵败之后，骆宾王就下落不明了。]（我找了一下资料，武则天的原话好像是：“此宰相之过也！安有人才如是，而使之流落不偶乎？”）
[如果我没记错的话，唐朝很开明的吧。李世民不是还纳了他弟的媳妇吗？同样是皇帝，怎么到武则天这就这么严格？
李元吉：！！！等等，谁媳妇儿？该不会是他媳妇儿吧？
天降绿帽！！！
[其他朝代的人我能理解，就宋朝那连大一统都不是的王朝，还有资格评价其他大一统朝代的皇帝呢？？？脸呢？脸呢？
[不不不，北宋我还能理解，就南宋那么块地，他们不关心他们自家朝廷的疆土，反而开始关心前面朝代的皇帝，只想问一句，颅内有疾乎？
[这些人，要是把心思放在宋朝朝堂上一半，何朝宋朝不成为大一统王朝。
[说实话，贬低那个圈里，我就只知道欧阳修和司马光，其他的连名都没听说过。
[武则天要是男的，那就算是一个比较平庸的皇帝，现在她的高评价，她是女的加了很大的分。
[武则天就是明君。赵祯都能被称为一句好皇帝，凭什么武则天不行。
赵祯：禁止拉踩，禁止拉踩！欺负老好人不会发火，是吧？
（他就是被网友们戏称的“是个好人”的皇帝，反正大臣把吐沫都喷到他脸上了，他也没有责罚，但脾气太好也有坏处，毕竟他是皇帝，君弱臣强，君强臣弱。）
[其实武则天只是性别比较特殊，才容易拿出来被人讲罢了，其实就是一正常的皇帝。不昏庸，但也不是什么千古一帝。
[武则天要是男的，根本就不会有那些黑点。
[打没一半领土，武则天要是男的早被骂死了，叫门天子都没她牛逼。
[哪一半儿？你指出？
[我们历史老师一直强调，要一分为二的来看待历史人物。没必要一味贬低，也没必要一味夸赞。
[被骂死了？那可未必。历史上就真有一位扔了不少土地的，但现在网上大家没骂他，反而夸他是个明君。
[哪位？我怎么不知道？
[朱瞻基啊！弃边，放弃的地区包括大宁、开平、东胜、奴儿干都司以及交趾（安南）等地。
对了，提醒一句就是因为放弃了这些，导致游牧民族骑兵范围扩大，瓦剌才崛起的，才有了后面的土木堡之变。当然，也跟他儿子太菜脱不了关系。
朱棣：！！！老子的疆土！！！
朱瞻基：惨了！惨了！惨了！那个时代的自己惨了！
[那朱瞻基还有仁宣之治呢，他还扩大了明朝的人口呢。
[说的好像武则天在位时期人口没长一样，那2.5倍的人口涨幅，你是眼瞎啊？
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